佛教提倡火化，于人仙逝死亡后臭皮囊化為灰，裝在甕中，留于子孫供奉，而靈骨塔、納骨塔、骨灰箱、骨灰盒起原是從印度佛教國引發(fā)而起，佛教（靈骨塔、納骨塔）教主（靈骨塔、納骨塔）釋迦牟尼佛火化后，其舍利有四十八顆之多，當(dāng)時(shí)各族國竟為搶得佛陀舍利大動(dòng)干戈，尤以得其佛牙，更認(rèn)為是護(hù)國之寶，其珍貴比萬金、寶石價(jià)值更上千萬億倍。遂興建塔以供奉之，并以鮮花圍塔、七寶供養(yǎng)（金、銀、琉璃、硨磲、瑪腦、琥珀、珊瑚）等七寶，因而被列為佛教七寶級品。 

故建靈骨塔. 納骨塔功德殊勝http://www.twwende.com/，能使眾生得福于生生世世，福報(bào)超然。適逢臺灣接受佛法洗禮，蒙受佛恩眷顧，福爾摩莎之美名，在寶島國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順之下，各地均建寶塔靈骨塔. 納骨塔，讓有孝子孫將祖先靈骸放置靈骨塔. 納骨塔中供養(yǎng)祖先，其心，適如佛徒禮敬佛。

然佛寶塔（靈骨塔. 納骨塔）有如此殊勝之因緣其法力http://www.twwende.com/，其功力，必有大利益眾生之福報(bào)，尤以祖靈及陰靈有蔭佑陽世人之法施，凡有陽世人等將其生辰、衣服、毛發(fā)、指甲…于于塔中，便能化出力量接受冥冥之中祖靈及它靈之蔭佑。 

如是事業(yè)不順、錢財(cái)漏空、身體欠安，病魔纏身或是子女不…等事，均得改善，而轉(zhuǎn)化成為事事如意。財(cái)源廣進(jìn)，身體健康。

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