湯天池初期所作的鐵畫，多系“徑尺小景”，且技藝亦未臻成熟，藝術(shù)效果尚不理想，至于藝術(shù)性更高、技術(shù)更復(fù)雜的大幅鐵畫，尤其是容納眾多景物的大幅山水鐵畫，就更難以制作了，“第惜山水未能也”、“法無從得心煩憂”，湯天池很感煩惱。恰因湯鵬家煅灶“與肖尺木鄰”，而肖尺木是蕪湖的一位大畫家，其畫粗中具工細(xì)，筆墨高簡潔凈，于疏淡中見精神，是他山水畫中的獨(dú)特風(fēng)格。湯便想求教于肖，幫助解決“技”與“藝”的溶合方法。故常至肖家看作畫，學(xué)習(xí)繪畫技藝和畫面的“經(jīng)營位置”的藝術(shù)處理方法，以便引用到鐵畫制作上來。除“日窺其拔墨勢(shì)”外，當(dāng)看到精妙處時(shí)，“嘗綴業(yè)觀肖作畫”，連營業(yè)也不顧了。此外，湯天池覺得肖尺木的畫很適合煅制鐵畫，便“往詣肖尺木，求其稿”。

國畫大師肖尺木，見湯時(shí)常來看畫，覺其既勤學(xué)而又意誠可教，便滿足了湯的要求，“肖君隱德如沈周，寄情詩畫娛清修，湯亟造請(qǐng)遂所求，皴為減筆林不稠。寒山古寺宜深秋，間有衰柳維扁舟，請(qǐng)看真本鐵筆遒，果與肖畫無別不”。這就使鐵畫的藝術(shù)性得到很大提高。由于高手鐵工與藝術(shù)家的結(jié)合，擷取了藝術(shù)的意境美，摒棄了以往的“太似”的匠氣，使鐵畫達(dá)到“形神兼?zhèn)?/span>”的藝術(shù)效果。故人們都稱湯為“錘鑄之巧，前此未有”的鐵冶神工。這段藝壇軼事也就流傳下來。清乾隆舉人、侍講學(xué)士，梁同書對(duì)湯天池為制鐵畫而拚搏的精神，深有感觸地指出：“此技亦可喻至學(xué)，研穿鐵杵吾儒硎”。以勵(lì)后人，還作鐵畫歌兩首與友人唱和。

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