佛像造像的莊重、典雅,技法、手法的嫻熟,貼金彩繪的亮麗,形象的表現出佛教自印度傳入中國后的發展及佛教造像的藝術風格的變化,外來佛教藝術與民族傳統藝術的相互融合,日趨“本土化”“中國化”的過程。玄學、儒學思想、佛教的相互影響、相互融合滲透。影響到當時包括工藝美術、建筑等許多造物活動,有形無形的顯示這種影響、交融。佛教所宣揚的這種“三世因果”“因果報應”,使人們對世事苦難的順從,以求來世的富貴榮華,符合當時的那種戰亂苦難的社會環境,即佛教藝術表現為來世藝術。同樣,強調來世,對世事的消極冷漠,更適應統治階級對人民的“明勸誡,著升沉”、“成教化”,這對我們研究青州地區魏晉南北朝時的造物活動受佛教的影響程度及研究當時青州地區佛教即佛教藝術對人文環境的影響,提供了足夠的實物見證,形象的表現出當時佛教及其佛教藝術對社會的作用。
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