同一時代同一批人馬制作的話，佛相工藝基本都是一模一樣的，只有手印不一樣，所以看區別的話不要看別的先看手印或者手里拿的工具。

這些佛沒有太多的固定標識：

阿彌陀佛一般是雙手重疊置膝上作禪定手印；

毗盧遮那佛（密宗稱之為大日如來）雙拳握抱，兩手食指相并，稱智拳印，另外也有法界定印，金剛界自在印；

唐縣昌盛銅雕工藝品有限公司成立于1990年，擁有員工120多人，是一家私營企業，主要鑄造大型佛像、動物雕塑、人物雕塑和各種造型工藝品。產品包括：寺廟用大型佛像、名人偉人雕塑、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產品規格、品種齊全，技術先進，工藝精湛。
在四大天王中，最為大家所熟悉的大概是北方天王了，就是手中托塔的毗沙門天王。從唐代后期開始，毗沙門天王的地位逐漸提高，成為了密宗供養的主像之一。敦煌唐代壁畫中的毗沙門天王，多是雄踞在側壁，全身武士裝，左手托一寶塔。宋代以后，毗沙門天王的形象就不多見了。現在為一般人所熟悉的托塔天王，是毗沙門天王和唐代名將李靖的混合體，已經成了中國形象的佛教護法神了
佛教正規的建筑，一定是一進山門，個見到的是天王殿，天王殿當中供奉著彌勒菩薩及四大天王，四大天王又叫做護法神。這代表甚麼樣的人才有資格入佛門來學佛，說明了學佛必須具備的條件。首先，我們眼看到的是彌勒菩薩，（背面是韋陀護法神）彌勒菩薩塑造成布袋和尚的樣子，我們看他那笑的樣子，就是告訴我們，您想學佛就要笑臉迎人，不能發脾氣，發脾氣不能學佛，一定要歡歡喜喜。其次，我們看他肚皮很大，大代表甚麼？大代表甚麼都能夠包容，不要跟任何人計較。所以彌勒菩薩代表的是∶教我們要生平等心、要呈喜悅相。對待任何一個人、任何事物，都要歡歡喜喜，心里頭平平靜靜的，不要跟任何一個人計較，有這樣的條件，才可以入佛門。所以他是面對著大門。旁邊四大天王就是護法，分東、西、南、北四大天王。