武財(cái)神的由來(lái)和職能:財(cái)神有文財(cái)神和武財(cái)神之區(qū)分。
當(dāng)今道教宮觀中的財(cái)神神像,多為黑面濃須,騎黑虎,一手執(zhí)銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。
該財(cái)神像當(dāng)為武財(cái)神,即趙公元帥像。趙公元帥。
魏晉南北朝時(shí)期成書(shū)的《搜神記》和《真誥》等,都有趙公明的神跡,但只是司土下冢中事,或是瘟神。元明之間,趙公明的神跡才有完整的記載稱,趙公元帥姓趙名朗、玄朗,字公明,終南山人。原是日精之一。古時(shí)天有九日,九日被后羿射下以後,變化為九鳥(niǎo),墬落於青城山,變成九鬼王。八鬼行病害人,但是趙玄朗卻獨(dú)化為人,避隱蜀中,精修至道。
張陵在青城山煉丹時(shí),收趙玄朗護(hù)衛(wèi)丹室。天師丹成,分丹餌之,遂能變化無(wú)方。趙玄朗食丹以後,其形酷似天師。天師遂命其永鎮(zhèn)玄壇,故號(hào)玄壇元帥。《三教搜神大全》稱其能'驅(qū)雷役電,喚雨呼風(fēng),除瘟剪瘧,保病禳災(zāi)','至如訟冤伸抑,公能使之解釋,公平買賣求財(cái),公能使之獲利和合。
但有公平之事,可以對(duì)神禱,無(wú)不如意'。明代小說(shuō)《封神演義》有姜子牙封神一節(jié),封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君,率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者和利市仙官等,統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶。亦為武當(dāng)山真武大帝之右護(hù)法。
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三十三觀音之一。由于此尊觀音之形像,多與水中之月有關(guān),故被稱為水月觀音。
水月觀音,又稱水吉祥觀音,或水吉祥菩薩。這是觀世音一心觀水相的應(yīng)化身。水月觀音的圖像在敦煌千佛洞中曾被發(fā)現(xiàn)。法國(guó)羅浮宮美術(shù)館收藏有其中最古老的一種,相傳是唐代中葉所作。
佛說(shuō)水月光觀音菩薩經(jīng) 爾時(shí)若有比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、童男、童女,一切識(shí)情,種種人民,欲誦持念《大圣觀音水月光菩薩經(jīng)》名者,于諸眾生,起慈悲愍,先當(dāng)從我發(fā)如是愿:
南無(wú)大悲觀世音,愿我速證一切法。
南無(wú)大悲觀世音,愿我速度一切眾。
南無(wú)大悲觀世音,愿我早得善方便。
南無(wú)大悲觀世音,愿我速乘般若船。
南無(wú)大悲觀世音,愿我早超于苦海。
南無(wú)大悲觀世音,愿我速成戒足道。
南無(wú)大悲觀世音,愿我速會(huì)無(wú)為舍。
南無(wú)大悲觀世音,愿我已同法性身。
若值刀山處,刀山自摧鋒。或向火湯里,火湯云消滅。若遇地
獄者,地獄或竭枯。或若向餓鬼,餓鬼自飽滿。或向阿修羅,惡心自
發(fā)如是愿已,志心稱念:
我大慈大悲圣觀自在菩薩摩訶薩廣大圓滿無(wú)礙悲心陀羅尼,愿
救法界一切苦,能滿眾生于覺(jué)道。
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