魏啟后書法藝術，人品高，學問富，下筆自然了無纖塵。高尚的人格，深厚的文化修養，是魏先生書法藝術的根本。他將人品、學問、才情、思想融入書畫中，故他的書法、繪畫格高韻美，超逸脫俗。
“乾坤容我靜，名利任人忙。”鐘因內空而聲遠，竹涉心虛方高節。魏先生曾在文章里寫道：“‘世事滄桑有公理，心書心畫自可人’。澄懷見獨，惟求心安，筆墨適意，任性所為……”顯示了他不慕虛名，不尚祿利，淡泊閑適的良好心態。很多人勸他的書法漲價，魏啟后老先生不肯，他說：我的字就是要讓老百姓買得起。
啟后將脫略米法筑基于漢簡、西域殘紙及史游、宋克《急就篇》，對處苛隸交期漢簡、章草的善學博收是其形成自我家法的契機。較之現代其梅書家，魏啟后對“勢’無疑有著第一流的體察、耽悟，而在市人作品中犢悟、順略其，手勢”更是其過人處，此無人道及、參破。
他特別往重譽在意識和習慣手法，而這種觸感式手筆操運無疑是一流書家所必番的素質、在古代書法作品中，“手勢”表現最豐富的便是漢簡、章草，魏啟后對簡書“手勢”。的獨到發現和穎悟并將其活用到學米的過程中，是構成其書法審美風格的精神挽結處。
魏啟后談藝錄
不同于前一時期，譬如說新潮書法。蔣老說新潮書法其實并不新，怎么都一個模樣啊？我看他們是互相抄襲，并不是這么大一個新潮隊伍都有這么強的創造性，而是互相抄襲，出現了這樣一個“新貌”。這個“新貌”呢，實際上就是雷同地、互相抄襲地、很快就變成的一個老調，而且這個新潮里頭出現的表面新貌實質上是以陳舊、庸俗作基礎的。
為什么？因為它沒有好的基礎作后盾，因為它突如其來地就產生了，而且是學日本人，學日本人實際上對日本人也不理解，這樣就形成了互相抄襲的一陣風。出現了這種東西，有時候一看通篇都差不多就不愿看了。這次展覽就不同，不管是真、行、草都是認真學來的，結果每一件作品都能把你牽住，讓你看一看，這就是作品本身的力量。
